仁智明义zt

我行我素

道家认为　人性具有道的特性，人性的善恶会随着时间和环境的不同而不断地变化。
老子用道把人性分为仁（水）、智（木）、明（土）、义（火）四种基本形态；

仁者遇弱则弱；智者遇弱则强；明者遇强则弱；义者遇强则强；

无为之仁为道；无为之智为理；无为之明为清；无为之义为宪。

人为之仁为德；人为之智为才；人为之明为礼；人为之义为法。

得道之德；宽柔以教政通人和；能不和谐乎？ 理智之才；实事求是学以致用；能不聪明乎？
清明之礼；君子之交淡如水也；能不正义乎？ 顺宪之法；简约概括公私分明；能不公理乎？

法律可守不可张；扬法者法刚繁杂多盗匪和争斗之士；久之天下必战。
才学可专不可博；博才者学而不精多昏官和奸诈之辈；久之天下必衰。
德行可宽不可严；守德者立碑严律多愚奴和忠孝之民；久之天下必乱。
礼节可轻不可重；重礼者貌合神离多骗子和妓淫之流；久之天下必灾。

万国之王道；皆有此生；顺者昌；逆者亡。
德攻其雄心；法守其雌门；
民穷生仁,民富生义!民穷法护之；民富德养之；
以道德制国;以宪法立国；
道德宽松柔和；宪法简明纲要；
刚柔兼备；国强民福；天下太平盛世可达也。

我行我素

为学知益求新，为道知损求和；
有所为，有所不为；此为奇。外为道，内为学；此为玄。外为学，内为道；此为正。故，圣人以奇用兵；大法以正治官；大国以玄制国；盛世可达也！。

商为道求和，商自富；民为学求变；民自强。官无为无欲；官自正。国本富强然有所为！故，无所不成

商以教立其德；富而不强；民以义治其度；强而不富。 官以法制其为；无欲其民。国自清明而有所不为。故，天下太平。

商不可强富，强之奸淫霸道；民不可富足，足之好吃懒做；官不可作为；作之无法无天；国不可无为；无为而无所成。故，无为无所不危(威胁、畏怕）!

兵者知损为高；法者求变为明。故，百战不殆！。
兵者战略上回避对方的长处和隐藏自己的短处；法者战术上发扬自己的长处和重视对方的短处。故，战无不胜。

天之道，适可而止,功成身退。故，圣人去而不离无所不成。此乃中华千年不亡之道也！！

我行我素

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为学知益求新，为道知损求和；
有所为，有所不为；此为奇。外为道，内为学；此为玄。外为学，内为道；此为正。故，圣人以奇用兵；大法以正治官；大国以玄制国；盛世可达也！。

商为道求和，商自富；民为学求变；民自强。官无为无欲；官自正。国本富强然有所为！故，无所不成

商以教立其德；富而不强；民以义治其度；强而不富。 官以法制其为；无欲其民。国自清明而有所不为。故，天下太平。

商不可强富，强之奸淫霸道；民不可富足，足之好吃懒做；官不可作为；作之无法无天；国不可无为；无为而无所成。故，无为无所不危

兵者知损为高；法者求变为明。故，百战不殆！。
兵者战略上回避对方的长处和隐藏自己的短处；法者战术上发扬自己的长处和重视对方的短处。故，战无不胜。

天之道，无间道也！
适可而止,功成身退；故，圣人去而不离无所不成。此乃中华千年不亡之得（德）也！！